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翟元斌 ‖《雷锋讲坛》:用文化渗透“雷锋”【访谈录】

翟元斌《雷锋讲坛》:用文化渗透“雷锋”【访谈录

 

——专访抚顺市雷锋精神研究所所长、《雷锋讲坛》筹备组负责人翟元斌


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雷锋的光环并没有消退

 

北方周末报:您怎样看待雷锋这个人物?

翟元斌:好多人物都是在某一个时间,在特定的历史条件下为适应某一方面的任务推出来的;当时代过去了,历史结束了,任务完成了,人物的光环也就慢慢消退,最后被人们所遗忘。   

但雷锋不同。呼唤雷锋其实呼唤的是一种友爱,是人性的真善美。中国建国以来经历了几次大的运动,如文化大革命,但雷锋在人们心中的地位始终没有改变。单从这一点来说,如果要评价新中国成立以来对中国社会产生持久影响的人物,那么雷锋肯定是首屈一指。他是中国共产党通过宣传树立起来的一个成功的政治案例,给全国人民树立了一个精神标杆,成为衡量一个人素质的道德尺度。

 

北方周末报:有人说,在市场经济条件下不需要雷锋。

翟元斌:人们常说,雷锋产生于计划经济条件下,当时人们思想的高度集中统一,在那个时代可能许多人认为比较容易出现“雷锋”;在市场经济下,人们过去的那种偶像崇拜已经削弱或者分解。比如:不同的年龄段或者不同的职业都有不同的偶像,在这种情况下,雷锋的光环应该是慢慢消退了。但事实并不是这样,人们在追求合法的、正当的利益时,一旦与他人发生冲突,他们首先想到的还是雷锋,从心底呼唤雷锋。

与其他典型相比,雷锋精神的永恒魅力就是在于他是一个平平常常的人,做了一些平平常常的事,而这些事恰恰都是人们日常生活中都能遇到的,所以有很大的效仿作用,人人都有成为雷锋的可能性,但人人想成为雷锋又很不容易。

 

雷锋创造的精神财富大过比尔·盖茨

 

北方周末报:雷锋精神为什么能够如此持久地被关注?

翟元斌:现在我们再谈雷锋精神的时候,实际上已经脱离雷锋本人了,把雷锋已经符号化了。雷锋的思想、行为,我们可以去看《雷锋的故事》《雷锋日记》,在那里面一目了然.。但是我们现在提到的雷锋精神,是把雷锋和雷锋之后的一些模范人物的优秀品质都集中在雷锋这个名字下,抽象化后变成了一种境界。比如,我们谈到雷锋的时候说他“全心全意为人民服务”。“全心全意为人民服务”仅仅是雷锋本人吗?这是我们党的宗旨,正因为这种升华使得雷锋这个人物能够穿越时空隧道。

 

北方周末报:雷锋精神的传承和发扬是否具有地域性特点,这种特点是否会对雷锋精神的传承带来不利影响?

翟元斌:雷锋有没有被人们遗忘的时候?也有。因为全国各地的发展程度,发展氛围不同,比如你到辽宁,到抚顺,可能学习雷锋的氛围浓厚些,到了其他地方可能相对来说差一些,尤其是到了南方,这是一个事实。这个事实,我认为是价值多元化造成的。也就是说,每个地区都应该允许本地的英雄人物、模范人物、杰出人物存在,雷锋并不是要一枝独秀,但这些人物的存在不能替代雷锋,雷锋也不能替代他们,只能说各自有各自存在的价值。

我记得曾经有个讨论,就是我们要学雷锋,还是要学比尔·盖茨。我觉得这样的讨论本身就是一种悖论,因为二者不是矛盾体,学雷锋不一定就不能做比尔盖茨,因为比尔·盖茨无非就是财富和智慧,雷锋没有智慧吗?雷锋不能创造财富吗?从某种意义上说,雷锋创造的精神财富要比比尔·盖茨大得多,所以大可不必在二者之间做个取舍。

随着今天文化和价值观的多元化取向,应该允许有不同的声音,包括不同的杰出人物及偶像存在。我们应该合理看待这些现象,不要忽然觉得怎么回事?雷锋后移了?不是!应该感到是学雷锋的空间更大了,同时也应该给我们这些宣传工作者或者理论工作者带来提醒,就是在当前这种历史条件下,弘扬雷锋精神如何找到切入点,这个最重要。不能用过去的那种行政手段去灌输,只能去寻找一个新的载体。

 

《雷锋讲坛》将是传承雷锋精神的新载体


北方周末报:所以您决定把《雷锋讲坛》作为一个新载体?

翟元斌:是的!从我们雷锋精神研究所这个角度出发,2005年以后我们提出了雷锋文化的概念,这是以前从来没提过的。首先,他的确是一种文化现象,从60年代初到现在,人们研究了近半个世纪,我们可以看一下大量关于雷锋的出版物,包括邮票、器皿、城市雕刻等都印有雷锋头像。

其次是关于雷锋精神的传承。在社会经济多元化的今天,再靠原来的行政灌输强推雷锋精神已经不现实,怎么办呢?我认为应该用文化渗透的方式来传承雷锋精神。潜移默化的传播雷锋精神,避免原来那种单一模式的形式化。

正是在这种情况下,我们尝试着搞《雷锋讲坛》,计划在7月中旬推出,这实际上就是一种载体,通过这种载体让大家一起互动、对话,深入浅出地领悟雷锋精神。


北方周末报:《雷锋讲坛》是一个长期的节目吗?将以一个什么样的形式面对观众?

翟元斌:《雷锋讲坛》既然要推出,就计划把它长期推出,打造成一个品牌节目。目前所有的讲坛类节目都保留着大众文化的色彩,我们的《雷锋讲坛》也不例外,但在此基础上我们又要嵌入社会主义核心价值观。让讲坛具备一定的政治色彩,这需要一种技巧。让你不知不觉地接受这种主流的价值观。

 

北方周末报:《雷锋讲坛》在选题方面会有何特点?会不会因为定位单一而最终导致选题穷尽?

翟元斌:在题目选择方面避免过度的政治化,会选择一些非常具有文化价值的题来讲。

比如我们一直设想推出一期《雷锋和孔子的对话》,计划在第二期推出来。听起来似乎根本不搭界,但首先题目一下就能吸引住观众的眼球。雷锋为什么要和孔子对话呢?实际上,我们想表达的是雷锋精神不是无源之水,无本之木。雷锋精神之所以能永远延续下来,是因为对中华传统文化的一个继承,仁者爱人,把国家、民族利益放在首位等等,这都是中华传统文化。人们接受雷锋,其实也是因为他的行为跟中华古老的传统文化非常吻合。

《雷锋讲坛》虽然貌似定位比较狭窄,但选题不会穷尽,因为雷锋精神已经化身为一个时代符号,跟这个时代的各行各业紧密相连,所以看似主题单一但形式内容却可以千变万化,永无穷尽。只要把完全政治化的东西抛开,一下就会变得灵活、广泛起来。

虽然话题不会穷尽,但肯定会出现一些争论的东西,实际上越有争论越好。因为一个社会如果没有不同的声音,没有不同思想的纠葛,那么这个社会或者这个事物将很难发展,《雷锋讲坛》也是一样。

 

北方周末报:《雷锋讲坛》将来会请哪些人来讲?首讲将会请谁?题目是否已经确定?

翟元斌:计划请全国各地凡是和雷锋这个话题有关系的所有专家、学者及焦点人物进行主讲。第一讲计划请陈广生,即《雷锋的故事》的作者,主题可能会是《雷锋为什么会成为“雷锋”》。


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